Il n'existe pas qu'une histoire du cinéma, mais bien plusieurs. La mondialisation entraîne non pas une globalisation mais une sélection d'une sorte de chaîne qui lierait des films entre eux. Une lecture historique qui privilégie une certaine vision du 7ème art, loin des "blockbusters sans âme" mais aussi des films "expérimentaux sans lendemain".
Avec sa formule tirée des Frères ennemis, le sinistre Brasillach relevait que la mémoire collective se fonde sur le récit proposé par ceux qui sont au pouvoir : "l'histoire est écrite par les vainqueurs". L'histoire du cinéma ne semble pas échapper à cet aphorisme : elle est trop riche pour se résumer à ce qu'on trouve dans les encyclopédies du cinéma et autres ouvrages du type les "1001 films à voir avant de mourir". C'est une certaine idée du cinéma qui est extraite des 500.000 films produits dans le monde [1]. Et ça commence dès ses origines. Dire que les Frères Lumières ont créé le cinéma, c'est renvoyer à l'oubli les inventions des frères Skadanowsky et d'Emile Reynaud. Aux Etats-Unis, on cite même plus volontairement Thomas Edison et William Dickson pour leur Kinétographe datant de 1893. Mais comme la victoire vient avec la diffusion de masse, les frères Lumière ont un avantage pour marquer de leur nom le divertissement que nous connaissons car leur invention intégrait une projection collective.
Les vainqueurs sont d'abord définis sociologiquement. L'histoire officielle du cinéma est d'abord écrite par ceux qui sont en âge de l'écrire. Il y a donc souvent un écart entre ce qui sort sur les écrans et ce qui devient un classique.
Le Voyeur a dû attendre le passage d'une génération pour que celle-ci puisse prendre la parole et reconnaître l'avant-gardisme du film de Michael Powell. Souvent d'ailleurs par opposition avec un cinéma de genre qui commençait à émerger à la fin des les années 70 et pour mieux montrer ce que devaient ces "nouveaux" films à son précurseur. Il a fallu donc attendre réellement que certains de ces adolescents soient des adultes écoutés pour que leur avis compte : parmi eux, Martin Scorsese et Brian De Palma en furent d'ardents défenseurs. Un cinéaste comme De palma bénéficia également de l'effet du temps, puisqu'on l'assimila à un copieur talentueux hitchcockien à ses débuts avant que les critiques de cinéma ne furent composés de son premier public et qu'il devienne à son tour une icone (le Centre Pompidou lui a consacré un hommage en 2002). Il en est de même de la plupart des faiseurs et cinéastes de genre des années 80 comme Joe Dante, Robert Zemeckis, David Cronenberg ou James Cameron. Ils furent tous considérés comme des réalisateurs de série B avant qu'avec le temps, ils soient largement réévalués, y compris pour leurs premiers films. Bien peu de films vus majoritairement par un public adolescent n'ont le droit à la reconnaissance des institutions. Du moins à leur sortie.
Le Voyeur a dû attendre le passage d'une génération pour que celle-ci puisse prendre la parole et reconnaître l'avant-gardisme du film de Michael Powell. Souvent d'ailleurs par opposition avec un cinéma de genre qui commençait à émerger à la fin des les années 70 et pour mieux montrer ce que devaient ces "nouveaux" films à son précurseur. Il a fallu donc attendre réellement que certains de ces adolescents soient des adultes écoutés pour que leur avis compte : parmi eux, Martin Scorsese et Brian De Palma en furent d'ardents défenseurs. Un cinéaste comme De palma bénéficia également de l'effet du temps, puisqu'on l'assimila à un copieur talentueux hitchcockien à ses débuts avant que les critiques de cinéma ne furent composés de son premier public et qu'il devienne à son tour une icone (le Centre Pompidou lui a consacré un hommage en 2002). Il en est de même de la plupart des faiseurs et cinéastes de genre des années 80 comme Joe Dante, Robert Zemeckis, David Cronenberg ou James Cameron. Ils furent tous considérés comme des réalisateurs de série B avant qu'avec le temps, ils soient largement réévalués, y compris pour leurs premiers films. Bien peu de films vus majoritairement par un public adolescent n'ont le droit à la reconnaissance des institutions. Du moins à leur sortie.
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